En dix ans, l’IA a fait un bond spectaculaire. L’arrivée de grands modèles de langage comme ChatGPT, Claude ou Llama relance le vieux débat : les machines peuvent-elles vraiment penser ? Déjà en 1965, le philosophe Hubert Dreyfus critiquait l’IA naissante, lui reprochant d’ignorer l’intelligence humaine, située et incarnée.
Longtemps jugé prophétique, son scepticisme vacille aujourd’hui. Traduction automatique, code, poésie ou même compréhension du sarcasme : les réseaux neuronaux accomplissent désormais ce qu’il croyait impossible. Mais sans corps ni expérience vécue, ces modèles confirment en partie sa critique.
Cet article revisite l’analyse de Dreyfus à la lumière des avancées actuelles et pose une question clé : l’intelligence artificielle peut-elle exister sans incarnation ?
